Il batterista e la monaca

vivevono acanto la tiburtina e le autolinie, con il mondo, che trovó e portó, l'inferno nel loro mondo, per i campanelli, senza il loro nome sul fondo e la coezione, che tocca ogni mondo e fondo, con la propaganda, di un altro mondo, per l'ordine e il fondo, dichiarato al campanello, come nome del nuovo mondo, che usa l'identità e la loro casa, come fondo, sulla repubblica italiana e le nazioni nel mondo, per ritrovare, con questa parabola, l'integrità del loro fondo e mondo, con la maggioranza e il stesso fondo..
e la verità sulle copie, nel loro mondo e fondo,, nella loro casa, con l'esecito estrano,, come fondo o mondo passato..